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《华西赋》出炉——何开四执笔创作,马识途书法作品

2014年04月29日  来源:  作者:

编者按:

  历史的延续和积淀需要载体的承载。华西集团自成立起已走过了六十余年的光辉历程,在风雨磨砺中形成了厚重的历史文化和独特的精神。如何找到一种形式,以高度精炼的方式概要华西独特的文化历史并以此提炼出内在文化精神?经过反复酝酿,集团决定采用“赋”这种艺术形式来展示华西悠久的历史文化。

  在集团的努力下,我们有幸邀请了鲁迅文学奖、茅盾文学奖评委,四川省作家协会名誉副主席何开四先生执笔创作。何老在词赋创作方面有很深的造诣,与魏明伦、苍山牧云一同被誉为中国当代“辞赋三大家”。为确保作品能够全面准确地展现华西厚重的历史和独特的文化,历久弥新,何老本人和集团领导以及参与创作的同志们都倾注了大量的心血,创作过程极为严谨,仅参阅的档案文献资料就重达数十斤,数百万字。

  初稿形成后,在广泛征求意见建议的基础上,集团领导共审改稿件5轮,前后历时1年,《华西赋》得以最终定稿,全文共1010字。成稿后,集团又特邀专家学者、集团老领导对《华西赋》进行评审。评审会上,与会专家高度认可《华西赋》的文化价值。全文大气磅礴、一气呵成,以历史脉络为纲,以“功”、“德”、“言”、“行”为本,四论华西,仅仅千字就全面展示了华西的厚重历史和“天下之伟丈夫”的气魄与精神。

  《华西赋》是华西精、气、神的概论,其本身也是一件艺术作品,需要以适当的方式将其文字承载下来。为此,集团领导专程拜访华西第一任老领导、100岁的杰出文学艺术家马识途老先生,请马老以书法的形式将《华西赋》记载下来。用毛笔书写一篇千字文需要耗费大量的心血和精力,对百岁的马老先生更是不易。怀着对华西深厚的感情,老先生义不容辞拿起了毛笔,闭门谢客三月,终于将《华西赋》的书法作品呈现在世人面前。《华西赋》文字和书法均出自当代名家。其文学和艺术价值不言而喻,正因如此,《华西赋》以及《华西赋》所承载的厚重历史和所体现的华西精神,必将成为华西世代相传的宝贵财富。

 

华西赋

何开四

泱泱神州,八万里尧邦禹甸;鼎鼎华西,六十载风雨沧桑。铁军镗鞳,华西与时代同行;丰碑高矗,华西为国史增光。天地风景线,最美华西绿;居高声自远;卓立五百强。金杯灿然,长传鲁班魂魄;四海称誉,交响建筑华章。

犹忆建国之初,百废待举,三路大军,集聚天府。挥师南北,征战东西;宵衣旰食,风雨兼程。长春日暖,光照一汽磅礴;龙江潮涨,浪涌一重恢弘。金碧辉煌大会堂,浩浩华夏大国风。风云激荡,三线建设,顶天立地,是为先锋。红旗辉耀日月,篝火点燃星光;汗水共热血挥洒,山风与机声齐鸣。国防军工,锻造大国利器;空气动力,狂飙中华雄风。卫星巡天八万里,看我华西上太空。

伟哉,改革开放,大潮奔涌;南粤论剑,峨眉神功。扶摇九天云气,笑傲四海群雄。大厦巍峨凌空起,华西三天一层楼。发唱惊梃,彰显深圳速度;舍我其谁,嚆矢改革风流。探索企业发展之路,敢辟前人未辟之境。秉德从道,善建天下;真诚服务,打造精品。体育场馆飞机场,电视高塔科学城;东风夜放花千树,高楼鳞次薄青云。塔吊千寻,心系万家安乐;片瓦尺椽,情连天下苍生。君不见,八级地震天地裂,难撼华西栋与梁。华西乃安全,华西乃质量,华西乃诚信,华西乃担当。

嗟乎,灾害靡常,汶川地震;国之有难,华西请缨0。万众精兵强将,星夜驰援,耿耿铁肩担道义;十里钢铁洪流,术业专攻,肃肃救灾排头兵。雪原莽莽,三江溶溶,石渠重建,临危受命。峰峦嶙峋,肩挑背磨扎营盘;高原缺氧,风狂雨骤抢工期。哈达如雪映新屋,三江春水三江情。

世纪嘉年华,华西辟新境。任尔东西南北风,咬定发展不放松。高瞻周览,运筹帷幄,抓住战略机遇;品牌经营,开拓创新,明晰跨越路径。华西集团,盎然出焉;股份公司,华丽转身。善建文化,独标一帜,铸造华西风骨;核心理念,高蹈超拔11,践行百年愿景。结构集成,多元发展,大时代呼唤大手笔;整合资源,巩固主业,大手笔楮墨12大文章。壮矣哉,挺秀神州,百年老店春长在;辐射四海,一流建设集成商。

今夕何夕,星光灿烂;举杯邀明月,煮酒论华西。若夫华西者,天下之伟丈夫也。论其德则扬善怀仁,兼济天下,含弘志士风范;论其功则德操为体,智慧为用,奉献百年精品;论其言则善建文化,博大精深,张光民族精神;论其情则赤子之心,报效国家,共筑美好人生。千锤百炼,堪称英雄集体;高风亮节,无愧炎黄子孙。

盛世和平,天朗气清;一轮甲子弹指去,看我铁军再出征。马鸣风潇潇,朗日照大旗;欸乃一声山水绿,黄钟大吕13动天地:有道是,崛起者中华;善建者华西!

 

注 释

  华西意指:四川华西集团。

  论华西一段借用了中国古代哲人“立德、立功、立言”之说。语出“太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。”(《左传·襄公二十四年》)。其中“言”推而广之 ,就是具有文化内涵。这是古贤为人的理想。作者再补了一个“情”,一是出于符合华西实际,一是出于赋文写作的需要。特此说明。

  2尧邦禹甸:在中华文化中,黄帝以后,黄河流域先后出现了几位杰出的部落联合体首领,依次为尧、舜、禹。此处“尧邦禹甸”意指中华或中国。

  3镗鞳:原意为形容古战场的锣鼓声和马蹄声,此处借用为表现华西铁军的步履铿锵和声威

  4宵衣旰食:宵:夜间;衣:穿衣;旰:天已晚。此处指没日没夜地操劳和辛苦工作。

  5扶摇:暴风由下向上升腾,气势浩大。语出《庄子·逍遥游》“抟扶摇而上者九万里”。

  6发唱惊梃:梃:原意为木棒。气大声宏,把木棒都振动了。此处指声威浩大和富于创造力。

  7嚆矢:响箭。因发射时声先于箭而到,故常用以比喻事物的开端。犹言先声或走在前面。

  8鳞次:像鱼鳞那样密密排列。鲍照《咏史》有“京城十二衢,飞甍各鳞次”之句。成语有“鳞次栉比”。此处指建筑物多且高。

  9靡常:靡,没有;靡常即无常,常出人意料。汉班彪 《北征赋》:“故时会之变化兮,非天命之靡常。” 《清史稿·食货志一》:“沿海沙地滩涨靡常。”

  10请缨:缨,绳子。请缨比喻主动请求担当重任。

  《汉书·终军传》:“南越与汉和亲,乃尰军使南越说其王,欲令入朝,比内诸侯军自请,愿受长缨,比羁南越而致之于阙下。”

  11高蹈超拔:高蹈,崛起,特出。唐韩愈《荐士》诗:“国朝盛文章,子昂始高蹈。”超拔:高超之意。此处借指华西的远见。

  12楮墨:纸与墨。借指诗文或书画。 唐 刘知几 《史通·暗惑》:“无礼如彼,至性如此,猖狂生态,正复跃见楮墨间。” 明徐渭《画鹤赋》:“由此观之,则形骸易泯,不胜留影之难;楮墨如工,反寿终身之玩。” 此处意指书写或谱写。

  13黄钟大吕,成语,典出《周礼注疏》卷二十二〈春官宗伯·大司乐〉。黄钟,我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。大吕,六种阴律的第一律。后遂以“黄钟大吕”形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。此处指华西的气势。

(摘自华西集团网站)

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